BẢO TÀNG AN GIANG

Chùa Tam Bửu tọa lạc tại đường Liên Hoa Sơn, khóm An Định A, thị trấn Ba Chúc, huyện Tri Tôn, tỉnh An Giang. Chùa được khởi dựng ngày 26/6/1882 bằng cây lá, theo lối kiến trúc “Thượng lầu, hạ hiên”. Nóc chùa có tạc hình quả bầu màu vàng có ba ngấn tượng trưng cho vũ trụ  và Thiên – Địa – Nhân; trên miệng trái bầu có chữ Vạn, màu vàng, tượng trưng cho vạn pháp quy nguyên. Hình tượng quả bầu ba ngấn với chữ vạn phía trên cũng là biểu tượng của Phật giáo Tứ Ân Hiếu Nghĩa.

Chùa Phi Lai là một tự viện nổi tiếng của đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa, tọa lạc tại ấp An Định, thị trấn Ba Chúc, huyện Tri Tôn, tỉnh An Giang. Chùa được xây dựng vào năm 1887 do ông Ngô Lợi cùng với các tín đồ đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa đóng góp công sức. Ngôi chùa này đã trải qua nhiều thăng trầm lịch sử, từng bị thực dân Pháp đốt phá và nã pháo tan tành nhiều lần. Tuy nhiên, với sự quyết tâm và lòng thành kính của người dân địa phương, chùa Phi Lai đã được trùng tu nhiều lần và trở thành một địa điểm tâm linh quan trọng của khu vực.

Tức Dụp là một ngọn đồi của núi Cô Tô (còn có tên khác là Phụng Hoàng Sơn), nằm trong dãy núi Thất Sơn hùng vĩ thuộc xã An Tức, huyện Tri Tôn, tỉnh An Giang. Đồi Tức Dụp cao 216m, diện tích trên 2km2, có chu vi hình cánh cung dài khoảng 3km. Ngọn đồi tuy nhỏ nhưng được cấu trúc bởi thiên nhiên độc đáo, bao gồm một hệ thống nhiều hang sâu, động lớn, ngõ ngách chằng chịt như mạng nhện do các tảng đá lớn, nhỏ chồng lên nhau.

Chùa Xà Tón còn gọi là chùa Xvayton nằm ở thị trấn Tri Tôn, huyện Tri Tôn được xây dựng cách đây hơn 300 năm. Tương truyền, từ thời Bảy Núi vẫn còn là vùng rừng rậm, hoang vu, ít người lui tới. Trên những ngọn cây, từng đàn khỉ nối đuôi nhau chuyền cành, chúng dạn dĩ chọc ghẹo, níu kéo người qua đường. Thuở ấy, lũ khỉ hoang thường xuyên vào chùa, nhà dân, thân thiện như khỉ nhà. Có lẽ vì vậy mà hình ảnh khỉ truyền cành đã trở nên quá thân thuộc nên chùa mới có tên là Xvayton (trong tiếng Khmer, “xvay” là khỉ, còn “ton” là đeo, níu kéo).

Thánh đường Mubarak tọa lạc trên một khu đất rộng, bên bờ Châu Giang, thuộc ấp Châu Giang, xã Châu Phong, thị xã Tân Châu, tỉnh An Giang (trước đây là xã Phú Hiệp, huyện Phú Tân, tỉnh An Giang). Thánh đường được xây dựng khá sớm, từ năm 1750 bằng gỗ lợp lá. Tính đến nay, thánh đường đã trải qua 4 lần xây dựng và sửa chữa lớn. Lần xây dựng gần nhất vào năm 1965, theo phong cách kiến trúc các kiểu thánh đường ở các nước Trung Đông. Thoạt nhìn, thánh đường Mubarak mang đến cảm giác choáng ngợp vì vẻ lộng lẫy và những họa tiết lạ mắt nhưng không kém phần tinh tế. 

Chùa Phước Hội được người dân địa phương gọi với tên thân thương là chùa Bà Lê. Sở dĩ có tên gọi này bởi ngôi chùa được xây dựng trên phần đất của bà Lê, một người Việt gốc Hoa sống tại địa phương. Chùa Bà Lê theo hệ phái Đại thừa, được xây dựng vào cuối năm 1897, bằng tre, lá đơn sơ làm nơi tín ngưỡng của người dân địa phương. Đến năm 1922, hoà thượng Thích Quảng Đạt đứng ra kêu gọi nhân dân đóng góp xây dựng chùa và đặt tên là Phước Hội Tự.

Di tích Đền thờ Quản cơ Trần Văn Thành bên bờ kênh Xáng Vịnh Tre, thuộc khu vực cánh đồng Láng Linh, ấp Bờ Dâu, xã Thạnh Mỹ Tây, huyện Châu Phú, tỉnh An Giang. Di tích còn có tên là Bửu Hương tự, Nhân dân thường gọi chùa Láng Linh hay chùa Nhà Láng.

Nhà mồ Ba Chúc ở An Giang là một di tích lịch sử bi thương ghi dấu tội ác diệt chủng của Khmer Đỏ trong những năm 1970. Nhà mồ Ba Chúc được xây dựng vào năm 1979, khi cuộc chiến tranh biên giới Tây Nam giữa Việt Nam và Campuchia kết thúc. Ban đầu chỉ là một ngôi mộ tập thể đơn giản., sau đó, di tích được tôn tạo nhiều lần và trở thành một quần thể di tích lịch sử - văn hóa rộng khoảng 5ha, bao gồm:Nhà mồ: Nơi lưu giữ hài cốt của hơn 1.159 nạn nhân. Thiết kế nhà mồ hình hoa sen úp ngược, tám cánh sen trắng thanh tao như biểu tượng cho sự hồi sinh và thanh thản.